kholio2

المزيد

المزيد

شهادة أستاذة جامعية في جامعة عين شمس

منذ أيام كنا نمزح على أحوال الجامعة.. بدءوا بتعيين العمداء ورؤساء الجامعات.. والآن يريدون تعيين من يريدوا من أعضاء هيئة التدريس حسبما جاء في الرؤية التي وزعها علينا السيد هاني هلال وزير التعليم العالي.. لم يبق سوى أن يعينوا الطلاب حتى تصبح الجامعة على المقاس.. لم أتصور وقتها أن ما تصورناه مزاحا قد حدث بالفعل.. فقد رأيتهم اليوم بنفسي.. هؤلاء الطلاب المعينون في كلية التجارة جامعة عين شمس. مئات الشباب.. يدعون أنهم طلاب وقد يكون بعضهم كذلك فعلا.. شباب تجمعهم بنيتهم القوية وقمصانهم التي تكاد تتمزق تحت انتفاخ عضلاتهم.. ورؤوسهم الحليقة في أغلب الحالات.. يضربون الدفوف ويهتفون أهلي.. أهلي.. نعم يضربون الدفوف في داخل كلية التجارة.. أمام المدرجات .. يزغردون ويحيطون بنا وبطلاب الاتحاد الطلابي الحر الذين كانوا يأملون تنظيم انتخاباتهم البديلة عن انتخابات الإدارة التي يبدو أن شروطها في من يدخل اتحاد الطلاب كانت مقتصرة على البنية الجسدية وسلاطة اللسان والغطرسة.

بدأ اليوم بدعوة من طلاب الاتحاد الحر لأعضاء من حركة 9 مارس من اجل استقلال الجامعات بأن يكونوا معهم في أيام الانتخابات لضمان عدم نعرضهم للعنف والضرب من قبل "طلاب" الإدارة ولكي لا يتحول الأمر إلى مطاو وسنج كما حدث في كلية التربية والتي أسفرت معركتها عن جروح وارتجاجات في المخ وطلاب ينقلون إلى المستشفى.. لبينا الدعوة وكان يوما أسود خجلت فيه من أن تكون تلك هي الجامعة التي اعمل بها.. ووددت لو كان الأستاذ كرم جبر معنا ليحدثني عن سمعة مصر.

كنا أربعة من أعضاء هيئة التدريس وعدد قليل من الطلاب.. ننتظر تجمع الطلاب ليحضروا صناديق الانتخابات الشفافة والحبر الفسفوري ليجروا انتخاباتهم .. لم تمر نصف ساعة حتى أحاطت بنا مجموعة من الرجال.. اقترب منا أحدهم.. يرتدي الملابس المدنية.. يسألنا بكثير من الثقة بالنفس.. يمارس سلطته علينا: أنتم مين؟ وأنت مين؟ أنا أمن! أمن إيه، منشأت؟ لا، أنا أمن وبس انتم مين؟ ليس من حقك أن تسألنا إحنا مين؟ إزاي أنا الأمن؟ اتفضلوا معايا عند قائد الحرس. فرد أمن يأمر أربعة من أعضاء هيئة التدريس بالتوجه إلى الحرس الجامعي لأنه "عاوز يشوفكم". ورفضنا..  دقائق وانضم إلى "المدنيين" أربعة  أو خمسه من الرتب.. يسألون بأدب أكثر عما نفعله.. الدكتورة سعدية منتصر، الأستاذة بكلية التجارة أوضحت له أننا من حركة 9 مارس وأننا هنا من أجل انتخابات الاتحاد الحر وتوقعت منه أن يحمي هذا النشاط الطلابي، فكان رده: هذه ليست مسئوليتي، هذه مسئولية الإدارة والإدارة لم تعطنا تعليمات بذلك!!!.. دار حولنا لبضعة دقائق ثم بدأ يجمع الرتب الرسمية ويختفي ليحل محله عشرات من الشباب، يحملون الدفوف، يدقون الدفوف من

المزيد

الأحرار يصنعون الخبز يا عباس

قال السيد محمود عباس في كلمته التي ألقاها بتاريخ 17/تشرين أول/2006 حول
الأوضاع الفلسطينية بأن الخبز أهم من الديمقراطية. هذا قول خطير جدا لما ينطوي
عليه من استبعاد للذات وفصل الإنسان عن نفسه ونكران قدراته الذاتية وانسحاق
شخصيته. إنه قول يعود إلى القرون الوسطى عندما كانت لقمة الخبز وسيلة الأسياد
الأولى في سوق العبيد كقطيع من الماشية الدهماء التي لا تعرف سوى طعم البرسيم.
إنه قول مرعب يعود بالإنسان الفلسطيني مئات السنين إلى الخلف عندما كان يظن
المرء أن التمرد على تحكم الأمراء بالأرزاق عبارة عن تمرد على الآلهة، وسيكون
الجزاء آلاما في الدنيا وجهنّما مستعرة في الآخرة.
سأقبل هنا مزاوجة الديمقراطية بالحرية على الرغم من اختلافهما، وقبولي هذا
مرتبط بالانطباع الشعبي أن الديمقراطية هي الحرية. وما يعنيه السيد عباس هنا هو
خيار الشعب الذي تم التعبير عنه من خلال انتخابات أدت إلى فوز حماس بأغلبية
مقاعد المجلس التشريعي. إنه يريد أن يقول إنه إذا تطلبت مسألة الحصول على الخبز
من الدول التي تفرض على الشعب الفلسطيني حصارا ماليا تجاوز الديمقراطية وقرار
الشعب الفلسطيني فإنه سيفعل ذلك.أي أنه مستعد للتضحية بالإرادة السياسية الحرة
للشعب الفلسطيني من أجل لقمة الخبز التي يقدمها الآخرون.
ظني أن السيد محمود عباس يحمل شهادة الدكتوراة في العلوم السياسية، وبالتالي لا
بد أنه يعي بأن كيان الإنسان الحر والمستقل يستحوذ على اهتمام فلاسفة السياسة
على اعتبار أن لا إبداع بدون حرية، وأن الحر وحده هو الذي يستطيع التعامل مع
مختلف الظروف والأحوال من أجل أن يبقى سيد نفسه وغير مستعبد بأي طريقة كانت من
قبل أي شخص أو ظرف أو متاع. انهمك فلاسفة الإنسان والسياسية عبر التاريخ وحتى
الآن في البحث عن حرية الإنسان لأنها هي أرضية تقدمه وعطائه وقدرته على
المشاركة الحرة في أعمال المجتمع وصناعة الحضارة. وقد انهمك هؤلاء بمحاربة كل
أنواع الاستغلال التي تسخّر الإنسان وتلغيه، وتجعله مجرد أداة بيد الآخرين
الذين يمنون عليه في عبوديته.
إذا كان أبو مازن لا يدرك هذا فهو بالتأكيد لا يحمل شهادة الدكتوراة في العلوم
السياسية، أو أنه يحملها شكلا بدون جوهر، أو ربما قام أحدهم بكتابة رسالة
الدكتورة بالنيابة عنه، ولم يقم هو إلا بمراسيم الحصول على الشهادة. إذا كنت
أنا مخطئا في هذا، فلا بد أنني لم أستمع إلى السيد عباس، أو خانتني قدرتي على
فهم منطقه الخطابي.
يا سيد أبو مازن، يا رئيس دولة فلسطين: كلامك هذا يحفر قبرا جماعيا ليهلك فيه
جمهور الفلسطينيين فيصبحون أثرا بعد عين. أنت تدعو إلى العبودية، إلى استعباد
الشعب الفلسطيني، وتدعو إلى نزع الإنسان عن نفسه وتمزيق وهدر كرامته مقابل رغيف
الخبز، أنت لا تعتبر الفلسطيني أكثر قيمة من رغيف الخبز، بل أنت تعتبره أقل من
الرغيف لأن الرغيف، حسب فلسفتك، هو سر العيش. أنت ترى في الفلسطيني كائنا يبحث
عن عيش لا عن حياة. ألا ترى أن الإنسان عبد لمن يطعمه، وأن العبد مجرد بهيمي لا
حقوق
المزيد

المزيد

يعاني الغرب ( أمريكا وأوربا ) من أزمات اقتصادية واجتماعية خانقة، أهمها ميل معدل ربح رؤس الأموال للإنخفاض، والهجرة المتزايدة من البلدان الفقيرة، والبطالة التي تهدد بانهيار النظم الاقتصادية في الغرب، والحل عند أصحاب رؤس الأموال متعددة الجنسية في نقطتين، الأولى السيطرة على مصادر الطاقة، والثانية إعادة تدوير رأس المال المعولم عن طريقين، الأول إعادة هيكلة إقتصاديات دول العالم الثالث ودمجها في الاقتصاد المعولم عبر خطط أهمها ما يعرف لدينا بالخصخصة،والثاني بالحرب وإعادة إعمار المناطق التي تدمرها الحرب .
وللحرب هنا دور مركزي في خطط أصحاب الشركات متعددة الجنسية، فبالإضافة إلى لعبة إعادة الإعمار المربحة ، فإن الحرب تستهلك مخزون الأسلحة، وتسمح بتجربة وإنتاج أسلحة جديدة ، الأمر الذي ينعش اقتصاد السلاح، وتحقق هدف السيطرة على مصادر الطاقة، وتحول العاطلين عن العمل إلى جنود.
والسؤال هو : من يحاربون ولماذا يحاربون بعد زوال الخطر الشيوعي، وما السبب الذي يمكن أن ينطلي على شعوبهم لتحريك الأساطيل البحرية والجوية ؟
الإجابة لم تكن صعبة، فها هو الصديق القديم أصبح مؤهلاً لكي يصبح العدو المأمول، فقد ظلت أمريكا تدعم الجماعات الإسلامية وفي مقدمتها تنظيم القاعدة بالمال والسلاح لعقود متتالية للوقوف أمام المد اليساري في الدول العربية والإسلامية، وها هي هذه الجماعات الآن مؤهلة للعب دور مختلف وهو دور العدو بعد أن حلت محل اليسار في نظر الكثير من الشعوب العربية والإسلامية وأصبحت أملاً لدى الكثير من الفئات والشرائح والطبقات التي تعاني الفقر والتهميش.
ومن ناحية أخرى يقوم بوش بالتعاون مع البابا الكاثوليكي المتطلع إلى دور سياسي تعوقه المباديء العلمانية، فالتقت إرادة الإثنين ، وغير خافي على الكثيرين كيف أن البابا في الفاتيكان إعتبر أن من يصوت من الأمريكيين لصالح الإجهاض يكون خارج الكنيسة ( كافر ) وبذلك دعم بوش في الإنتخابات في مواجهة الديمقراطي جون كيري الذي كان يرفع شعارات مع الإجهاض بالمخالفة للكنيسة.
ولم تكن خطبة البابا إلا شكلاً من أشكال التعاون الكثيرة بين البابا وبوش، فبعد الخطبة حدثت إعتداءات على الكنائس في العراق وفلسطين، وهذا هو المطلوب، إذ عززت هذه الردود تصورات بوش عن الإسلام الفاشي، وبالتالي عززت دعوات الحرب التي يخرجون بها كل يوم على المواطن الغربي

المزيد

في لبنان : نظام ليبرالي الشكل، لكن التيارات السياسية تم تأسيسها على أساس الطائفة الدينية، والحياة السياسية تقوم على أساس التوازن بين هذه الطوائف، ولأن هذا التوازن لا يصلح لإقامة الدولة الحديثة، فإنه مهدد دائماً بالإشتعال .

السودان : أدى تطبيق الشريعة الإسلامية إلى تصاعد نشاط الإنفصاليين في الجنوب الذين يدينون بديانات أخرى غير الإسلام ، الأمر الذي أدى بعد ذلك إلى إنفصال الجنوب عملياً ، أما مشكلة دارفور التي يسكنها مسلمون فهي دليل على أن تطبيق الشريعة الإسلامية في حد ذاته لا يوحد المس

المزيد

تعددت ردود الفعل على تصريحات البابا من مظاهرات وتصريحات مضادة نقلتها كلها وسائل الإعلام، لكن هناك آراء لم ينقلها الإعلام وإليكم جزء من حوار مع أحد أفراد الشعب المطحونين جداً

الإسم : ليس مهما

السن : 50 عاماًً

الحالة الإجتماعية : متزوج وله أربعة  أطفال

المهنة : بائع ملابس جوال في الأسواق

وإليكم رأيه في أزمة تصريحات بابا الفاتيكان التي اعتبرت مسيئة للإسلام

والله الناس دي ناس فاضية جداً

- من تقصد

كل اللي عاملين

المزيد

هل هي موجة أخرى من الحملات المغرضة الهادفة إلى صناعة صراع مفتعل وإدخال الناس فيه؟

كل ما يفعله اليمين وأتباعه في أوربا وأمريكا يقول أنهم يريدون أن يخلقوا صراعاً وهمياً يعبئون الناس فيه من الشرق والغرب

يريدون أن يضعوا للصراع عناوين دينية

والجميع منساقون

تظاهر أمس المئات من طائفة الفلاشا في إسرائيل احتجاجاً على التمييز العنصري ضدهم

ويبلغ عددد طائفة الفلاشا حوالي مائة ألف يهودي أتوا من أثيوبيا ويعانون من التفرقة بينهم وبين اليهودالبيض  الذين أتوا من أوربا